CRÓNICAS DO CORAÇÃO DO MINHO (13) - "Teorema do Soutien"

TEOREMA DO SOUTIEN

Há dias assim! Quantas vezes já acordámos a trautear uma canção e já depois de almoço a canção ainda teima em persistir na cabeça, os lábios a mexer e uns sons a sair, mesmo que em tímida surdina? Mas não, desta vez eu acordei com algo estranho: “Teorema do Soutien”. Como não me tem saído da cabeça e como não tenho por hábito rejeitar ideias que surgem do “nada”, mesmo que à partida pareçam estúpidas, achei por bem fazer com que desse título a esta minha crónica, claramente ainda sem saber o que fazer com o título.

Em boa hora aceitei o convite e desafio, do editor da BIRD Magazine, para escrever crónicas quinzenais. Escrever por “obrigação” e com regularidade, parece algo estranho, mas para quem gosta do que faz tudo flui com normalidade e qualquer obstáculo é facilmente ultrapassado. A verdade é que a primeira crónica que escrevi, para esta revista on-line, foi publicada em 3 de janeiro de 2015 e totalizaram 73 crónicas até agora! Nunca me faltou motivação, nem temática. Fazendo uma retrospetiva, deparei-me com títulos algo estranhos, insólitos ou, simplesmente, apelativos… o que pode motivar a uma leitura do conteúdo, já que é aguçada a curiosidade. Entre muitos outros, lembro-me de: “A cigarra alegre e a formiga preguiçosa”; “A morte, o insólito e a prostituição”; “Quando a raposa guarda o galinheiro”; “Vacas que riem… vacas felizes”; “As minhas cuecas Channo”; “O Pai Natal escondeu o Menino Jesus”… Normalmente, parto para a escrita sem me preocupar com o título, ou até mesmo sem a ideia-chave da mensagem, que vai aparecendo à medida que se vai caminhando. Desta vez, antes de ligar a ignição para arrancar, já tinha título!  

Neste caso, começo por dizer que não sou especialista em soutiens, não irei falar dos enormes peitos da auxiliar de ação educativa da escola, nem irei dar destaque ao encerramento da fábrica da conceituada marca de roupa interior feminina – Triumph –, embora nesta última parte houvesse muito que abordar, que passaria por palavras como “desemprego”, “crime económico”… Sim, já que o secretário-geral da CGTP, Arménio Carlos, considerou tratar-se de “um crime económico, preparado premeditadamente pela Triumph Internacional, no sentido de fechar a fábrica, passando por uma fase intermédia, que foi entregar por um ano a produção à Gramax”; ou então a entrega, no Conselho de Ministros, de uma peça de lingerie pelos trabalhadores da mesma fábrica, com uma dirigente do sindicato dos têxteis do sul afirmar: “Nós levámos um cinto de ligas para simbolizar a ida do senhor ministro da Economia [Caldeira Cabral] à empresa, quando apadrinhou todo este processo, a passagem da Triumph para a TGI – Gramax”. Como está expresso, foi um “cinto de ligas” e não um “soutien”, o que obrigaria a mudar o título de “Teorema do Soutien”, para “Teorema do Cinto de Ligas”, que deixaria de fazer sentido, face ao ocorrido neste meu acordar.

Lembrei-me que talvez o Diogo Piçarra tenha acordado a trautear uma canção que não existia, tal como eu com “Teorema do Soutien”. Como é um compositor e cantor que está na berra, com muito sucesso, terá entendido, naquele dia do ano de 2016, que valeria a pena desenvolver a ideia e transformar o seu trautear numa verdadeira canção, digna desse nome, guardá-la e apresentá-la na altura certa, o que aconteceu no Festival da Canção – agora revitalizado com a surpreendente vitória de Salvador Sobral na Eurovisão. E valeu mesmo a pena, pois Diogo Piçarra teve a pontuação máxima do júri e dos espetadores, na segunda semifinal, e seria uma das canções favoritas à vitória final. Dois dias depois, senti o estrondo enorme da uma “bomba” ao ouvir falar da sua desistência deste festival, após pairar no ar a ideia de plágio. Tive conhecimento que o maestro António Vitorino de Almeida se apressou a ouvir as duas canções – “Canção do Fim” e “Abre os Meus Olhos” – e a afirmar que a canção levada ao Festival “não é um plágio, mas igual”, argumentando ainda que “a música é muito simples, é elementar e nestes casos é mais fácil acontecer plágios. Mas felicito o músico por nunca ter ouvido um cântico da IURD”. A Igreja Universal do Reino de Deus, numa nota enviada à agência Lusa, também se apressou a esclarecer que “não detém qualquer direito sobre a música [‘Abre os Meus Olhos’] que tem sido comparada com a ‘Canção do Fim’ e que Diogo Piçarra não tem qualquer ligação à IURD”. Li também que o cântico da IURD é plágio de uma terceira canção, indicando qual.

Fixando-me nestas duas, ouvi a versão pelo pastor Walter, no vol II de “Cânticos do Reino” e novamente a “Canção do Fim”, pelo Diogo Piçarra, e a estrutura musical é a mesma, com uma letra diferente. Fui à página do Facebook do Diogo Piçarra e li que decidiu terminar a sua participação no Festival da Canção. Atentamente, apreciei o que escreveu:

– “Não quero deixar de dizer o orgulho que poderia ser representar o meu país num concurso como a Eurovisão, mas já não faz sentido nenhum sequer tentar ganhar essa oportunidade. A minha carreira e vida não depende disto (…)”;

– “A simplicidade tem destas coisas e só quem não cria arte estará nesta posição. Faz parte da vida de um compositor e é algo que todos nós iremos ’sofrer’ a vida toda (…);

 – “A minha consciência está tranquila na medida em que eu próprio sou quem está mais surpreendido no meio disto tudo: nasci em 1990, não sou crente nem religioso, e agora descobrir que uma música evangélica de 1979 da Igreja Universal do Reino de Deus se assemelha a algo que tu criaste, é algo espantoso e no mínimo irónico (…)”.

Mais tarde, numa entrevista na TV, gostei da sua postura, do seu ar sereno, a mostrar elevação.

Para não vir também a ser acusado de plágio, fui pesquisar “Teorema do Soutien”, no Google, e encontrei coisas dispersas, ora relacionado com “Teorema” ora com “Soutien”, mas não a junção dos dois. Intimamente, esperava que alguém já tivesse descoberto esse teorema, o que me levaria a dizer que “já não faz sentido nenhum ganhar a oportunidade de criar o teorema” e punha um ponto final no assunto. Assim, estou à vontade para prosseguir com a minha investigação, quem sabe… relacionando tamanho e peso dos seios com a elasticidade do material, para chegar a conclusões mais profundas relacionadas com a própria vida. Até lá.

© Jorge Nuno (2018)  

CRÓNICAS DO CORAÇÃO DO MINHO (12) - Inteligibilidade... ou Não!

INTELIGIBILIDADE… OU NÃO!

Isaac Newton[1] terá dito: “Se eu vi mais além que os outros, é porque me pus em pé em cima dos ombros de um gigante”. Esta frase, por si só, pressupõe que a pessoa [que a proferiu] seria alguém com uma grande dose de humildade e a denotar muito altruísmo, como se tratasse de uma forma generosa de reconhecer os importantes contributos e, assim, homenagear os que o precederam. Na verdade, Newton foi um grande vulto nas ciências, considerado mesmo o pai da ciência moderna, tendo deixado um importante legado nos âmbitos da física e matemática, mas também nas áreas da astronomia, alquimia, filosofia, mecânica, química e teologia. Mas sobre essa frase, Clifford M. Will[2] terá afirmado que Newton estaria a insultar um seu rival, de nome Robert Hooke[3], que era corcunda, deixando no ar a ideia que é preciso ter cuidado quando se tira alguma conclusão do que as pessoas dizem”.

Winston Churchill[4], após ter sido nomeado primeiro-ministro do Reino Unido, em 10 de maio de 1940 – que coincidiu com a data em que Adolf Hitler ordenou a ofensiva do exército alemão na Bélgica e Holanda –, revelou ter sido importante uma mobilização do povo britânico com base em discursos elaborados com todo o cuidado nos seus conteúdos. Tal, ajudou não só à referida mobilização, mas também contribuiu para assegurar uma difícil vitória, bem patente na frase que se eternizou – “Sangue, suor e lágrimas”. Deixou escrito na sua autobiografia “My Early Life”: “Quanto mais forte for a nossa imaginação, mais variegado é o nosso universo. Quando se deixa de sonhar, o universo deixa de existir”.

O conceito de inteligibilidade, que deu título a este texto, pretende referir: “qualidade de inteligível, do que se pode entender, compreender, depreender; condição do que pode entendido pela inteligência; característica do que é evidente, claro”. Se no primeiro parágrafo, a frase pode ter sido proferida por Newton com um significado bem diferente daquele que lhe atribuímos, podemos sentirmo-nos constrangidos por termos sido enganados pela nossa perceção e, também, pelo facto de cair por terra o caráter deste vulto da ciência ao gozar com a deficiência física de um parceiro do mesmo ramo; em boa verdade, deverá haver algum cuidado quando se tira alguma conclusão do que se ouve dizer. Quando se trata de um político, então “fica-se logo com o pé atrás”! No caso de Churchill, é evidente que estávamos perante um conservador, mas numa época em que o conceito de estadista era um privilégio vivido por muito poucos, a exigir um enorme rigor; medir bem o alcance das palavras proferidas e fazer-se entender q. b. para mobilizar uma nação a viver momentos difíceis, é coisa rara, mesmo com exagero linguístico, de difícil interpretação, quanto ao universo acabar quando se deixa de sonhar.

Salvaguardando as devidas distâncias com os dois casos citados, surgiu no ecrã da TV a frase: “Querem matar-me e os sportinguistas são responsáveis”, tendo como fundo uma imagem de Bruno de Carvalho no auditório Artur Agostinho, em Alvalade. Certamente, eu teria mais com que me preocupar, mas a frase ficou insistentemente na minha cabeça, a ponto de querer ver o conteúdo completo e em que condições e ambiente foi dita, para fazer a minha “leitura” e poder tirar as minhas conclusões. Depreendia-se, de imediato, que a frase seria do polémico presidente do Sporting Clube de Portugal. Vim a saber que se tratava de uma “sessão de esclarecimento” para jornalistas e outros convidados “sportingados”. A dado passo, pode ouvir-se: “No dia em que sair do Sporting, saio. Não sou politiqueiro, não preciso de aclamações. Sou muito altruísta, mas no mínimo tenho de sentir gratidão. A partir do momento que não sentir, não venho outra vez, porque afinal significa que não tenho a mais-valia para o Sporting que julgava que tinha. Vou dizer uma frase que disse numa Assembleia Geral. Com os sportinguistas atrás, farei tudo, levarei o Sporting ao céu. Não tenho dúvidas. Sem os sportinguistas atrás, matam-me. Neste momento estão quase a matar-me e a culpa sinceramente está a ser dos sportinguistas, porque eu preciso de militância e disse que não ia passar um segundo mandato igual ao primeiro. Efetivamente militância continua a ser pouca”. A frase simplificada que surgiu no ecrã confunde e arrasa o protagonista. Depois de se saber o contexto, até se pode compreender a intenção com que as coisas são ditas, não por ter pedido as alterações estatutárias propostas com o mínimo de 75% dos votos dos associados (que é a percentagem necessária), mas para forçar a militância que faça atingir os cerca de 86% (percentagem com que foi eleito) e que é exigido por si, como mínimo, para aprovação da continuidade do mandato dos órgãos sociais.

Winston Churchill foi muito contestado, a ponto dos conservadores perderem as eleições em 1945. Mas durante o período crítico da guerra soube afirmar-se e conduzir estrategicamente uma nação, com envolvimento da população, que durante aquele período sofreu muito os efeitos nefastos de uma guerra que não desejava.

Enquanto no universo sportinguista, com muitos sonhadores a visualizar o título de campeão nacional de futebol masculino, que esperam desde 2000, o presidente da direção está longe de saber adequar o seu discurso aos vários públicos e tem estado a abrir várias frentes de guerra, que acaba por prejudicar a estabilidade necessária a um clube vencedor. Talvez se compreenda agora a frase: se os sportinguistas deixarem de sonhar, o universo sportinguista deixa de existir.

© Jorge Nuno (2018)

---

[1] Britânico, viveu entre 1643 e 1727.

[2] Canadiano (n. 1946), físico e matemático, professor de física na Universidade de St. Louis, Missouri, E.U.A.

[3] Britânico, viveu entre 1635 e 1703, tendo-se revelado um grande cientista experimental, além de dar contributos nos âmbitos da geologia, química, arquitetura, matemática, filosofia, meteorologia e astronomia.

[4] Estadista britânico, viveu entre 1874 e 1965.

CRÓNICAS DO CORAÇÃO DO MINHO (11) - Eternas Perseguições Religiosas?

ETERNAS PERSEGUIÇÕES RELIGIOSAS?

Todos nós, se aprofundarmos a essência de cada religião, verificamos que a maioria dos seus “fundamentos” podem ser aceites, pois falam em amor, humildade, fraternidade, tolerância, respeito, fé, humanidade… isso mesmo, dando pistas para que o homem se torne mais humano e, paradoxalmente, poder fazer a sua ascensão e aproximar-se da “divindade”! Mas não deixa de ser curioso: nas mais antigas religiões conhecidas, já se ouvia falar em deuses mitológicos que perseguiam outros deuses; os relatos veem-nos da antiga Grécia, Egipto e também da Babilónia. E o que espanta é como religiões de amor acabam em expressões de ódio, que fomentam e levam à prática autênticos genocídios; foi verdade antes do surgimento do cristianismo, manteve-se ao longo de séculos, sendo ainda mais evidente nos dias de hoje, com todo o mediatismo dos meios de comunicação e passagem de informação em tempo real.

Já em meados do séc. XVII, Blaise Pascal terá dito: “Os homens nunca praticam o mal de modo tão completo e animado como quando o fazem a partir da convicção religiosa”.

Não deixa de ser estranho que a fé – que era suposto unir –, mantenha numerosos grupos separados, muitas vezes alienados e dispostos a manter vivo o seu fundamentalismo, capaz de aniquilar os que não têm a mesma visão ideológica ou professam uma “fé” que não a sua. A disputa pelo poder e controlo de supostas religiões, conduz ao controlo de vastas regiões e de outros interesses, como se se tratasse de jogos geopolíticos estratégicos. No maior fanatismo, há sempre quem se sinta honrado em morrer como mártir, e pior é quando se pretender arrastar consigo o maior número de “infiéis”.

À sua maneira, cada confissão religiosa pretende enaltecer os seus mártires, mesmo que à distância de mais de dois milhares de anos muitos dos relatos possam ter sido adulterados, pela passagem de boca em boca, e transformados em convenientes mitos. No entanto, em muitas dessas estórias, parece haver alguma consistência na forma ou processos correntes de execução, à época, dos “traidores” ou inimigos a abater.

Dentro do cristianismo, em cada dia 20 de janeiro comemora-se o dia de São Fabiano e de São Sebastião. O primeiro é mais desconhecido; o segundo é uma figura mais popular, reconhecida como mártir, sendo mostrada a imagem de um jovem, seminu, amarrado a um tronco de árvore e com flechas a trespassá-lo. Tratava-se de um soldado romano, que chegou a integrar a guarda pretoriana, a qual protegia o próprio imperador Diocleciano. Consta que esse imperador fez-lhe um julgamento sumário, considerando Sebastião um traidor, por ajudar cristãos, condenou-o à morte, com flechas, e depois atirado ao rio. Sebastião terá sido encontrado por Irene (mais tarde considerada Santa Irene), mas como não estaria morto, esta cuidou dele até Sebastião ousar apresentar-se novamente perante o imperador. Com nova ordem de Diocleciano, foi espancado até à morte e o seu corpo atirado para um esgoto, em Roma. Luciana (mais tarde considerada Santa Luciana), recolheu e limpou o corpo, fazendo com que fosse sepultado nas catacumbas, em Roma. Há dúvidas quanto ao ano da sua morte, mas aponta-se a data de 286 d. C.

Recuando ao ano de 250 d. C., terá sido num dia 20 de janeiro que o imperador Décio iniciou uma perseguição generalizada aos cristãos, a começar em Roma pela aniquilação do papa Fabiano. Sobre este, consta que não pertencendo ao clero e numa altura em que se procurava ultrapassar o impasse na escolha de um novo papa, surgiu uma pomba branca sobre a cabeça de Fabiano, o que levou à unanimidade na sua escolha para suceder ao papa Antero, um sinal entendido como se se tratasse de “ordem sagrada”. Pela sua morte violenta, também foi considerado mártir e levado para as catacumbas de São Calisto, em Roma.

Cerca de 90 anos após a morte de São Sebastião, foi a vez dos cristãos passarem de perseguidos a perseguidores. Estava-se no tempo do imperador Teodósio I[1], em que este, um ano após o exercício do cargo, instituiu o “credo niceno”, através do Édito de Tessalónica. O cristianismo teria a exclusividade em todo o império – como religião de estado –, passando a haver tolerância “zero” a quem não fosse cristão. Deste modo, à força, foram abolidas práticas politeístas e fechados templos pagãos, comuns em várias partes do vasto território. Esse Édito dizia: “Queremos que todos os povos governados pela administração da nossa clemência professem a religião que o divino apóstolo Pedro deu aos romanos, que até hoje foi pregada como a pregou ele próprio (…). Isto é, segundo a doutrina católica e a doutrina evangélica cremos na divindade única do Pai, do Filho e do Espírito Santo sob o conceito de igual majestade e da piedosa Trindade. Ordenamos que tenham o nome de cristãos católicos que sigam esta norma, enquanto os demais os julgamos dementes e loucos sobre os quais pesará a infâmia da heresia. Os seus locais de reunião não receberão o nome de igrejas e serão objeto, primeiro da vingança divina, e depois serão castigados pela nossa própria iniciativa que adoptaremos segundo a vontade celestial”. Só em Tessalónica terão morrido mais de 6000 pessoas, por via do referido Édito.       

Serão eternas as perseguições religiosas? Segundo a perspetiva de Diana Cooper[2], “Os computadores vão usar frequências mais rápidas e levar informação de luz, possibilitando uma comunicação global instantânea e facilitando a compreensão entre culturas e os países. A tecnologia será contrabalançada pela ligação próxima com a natureza. (…) Por toda a parte, as mulheres estão a começar a assumir o seu poder. Elas estão a reconhecer a sua própria luz. Ao mesmo tempo, algumas religiões vão abrir-se para a espiritualidade, o que vai suavizar o dogma. Isto permitirá às pessoas que se unam, que se enalteçam e que respeitem as culturas umas das outras”.

© Jorge Nuno (2018)  

---

[1] Exerceu de 379 a 395 d. C., sendo o último imperador a governar todo o espaço do império romano, tanto a Oriente como a Ocidente.

[2] In “2032 - A Nova idade de Ouro”, sendo autora de 20 livros na área da espiritualidade, traduzidos em mais de 30 línguas.

CRÓNICAS DO CORAÇÃO DO MINHO (10) - Magia e Reis

MAGIA E REIS

Em 2009, fiz uma viagem memorável a Israel e, entre muitos locais bíblicos, estive em território ocupado pela Autoridade Palestiniana. Para um turista, de visita a este território, pode chocar ver os muros, as barreiras militares instaladas do lado israelita, com soldados fortemente armados e, particularmente, quando apercebe-se de que está a entrar no autocarro um palestiniano, de metralhadora e dedo no gatilho. Como homem de fé, confiante ou anestesiado pela emoção da viagem – que decorria, de forma extremamente agradável, sem quaisquer incidentes –, não valorizei aquele facto; afinal, tratava-se de um inspeção de rotina. Pouco depois, encontrava-me em Belém, a mítica cidade natal de Jesus.

Aí, absorto nos meus pensamentos, retrocedi cerca de dois mil anos. Imaginei as dificuldades vividas naquela época e confrontei-as com os conflitos que se mantêm, atualmente, numa Terra Santa permanentemente debaixo de tensão.

Imaginei os Reis Magos a chegar alguns dias depois do nascimento, em camelos, guiados por uma estrela. Imaginei que se esse acontecimento fosse na Europa, em plena Idade Média, esses três reis – só pelo facto de serem apelidados de “magos” –, provavelmente, nunca teriam chegado ao destino, pois seriam queimados vivos na fogueira, em nome de um deus qualquer. E o relato de magos já vem de períodos muito anteriores a este! Não deixa de ser interessante que a Bíblia[1] refira Moisés e os magos – a vara de Aarão – como se segue: “O senhor disse a Moisés e a Aarão: quando o faraó vos disser: Fazei um prodígio, dirás a Aarão: Pega na tua vara e lança-a diante do faraó e transformar-se-á numa serpente”. (…) Aarão lançou a sua vara à frente do rei e dos seus servidores, e ela transformou-se numa serpente. O faraó mandou, porém, chamar os sábios e os magos: e os magos do Egito fizeram o mesmo com os seus encantamentos”. E foi preciso mais magia… surgindo as conhecidas pragas – águas convertidas em sangue, rãs, mosquitos, moscas venenosas, peste nos animais, úlceras, granizo, gafanhotos, trevas – ou ainda, como se pode ler[2]: “O Senhor disse a Moisés: E tu, ergue a tua vara, estende a tua mão sobre o mar[3], divide-o para que os filhos de Israel possam atravessá-lo a pé enxuto. (…) Moisés estendeu a mão sobre o mar, e o Senhor fustigou o mar com um impetuoso vento do oriente, que soprou durante toda a noite. Secou o mar, e as águas dividiram-se”, conseguindo, finalmente, a libertação do povo hebreu e encaminhá-lo para a Terra prometida.

Imaginei que se fosse na época atual, algum regulador impediria os Reis Magos de fazer chegar aquelas ofertas ao Menino Jesus, devido ao ouro, incenso e mirra, eventualmente, ultrapassarem o valor legal das ofertas permitidas por lei. Também a Bíblia[4] refere a grandeza no reinado de Salomão, filho do rei David, em que a tentação pelo ouro era enorme: “O peso de ouro que anualmente era levado a Salomão era de seiscentos e seis talentos[5], sem contar com o tributo que recebia grandes e pequenos vendedores dos reis da Arábia e de todos os governadores do país (…) Toda a gente desejava ver a face de Salomão para ouvir a sabedoria que o Senhor lhe tinha dado. E todos lhe traziam presentes (…) ouro, vestes, aromas, cavalos (…)”. Apesar da evidência dos factos, há um provérbio[6] atribuído a Salomão, que diz: “Os tesouros mal adquiridos de nada servem, mas a justiça livra da morte”.

É tradição cristã encerrar as festividades de Natal e de Ano Novo, em cada dia 6 de janeiro, comemorando a visita e oferendas dos três Reis Magos ao Menino Jesus. Há uma passagem no Novo Testamento[7] que refere os Magos do Oriente: “Tendo Jesus nascido em Belém da Judeia, no tempo de Rei Herodes, chegaram a Jerusalém uns magos vindos do Oriente. ‘Onde está o rei dos judeus que acaba de nascer?’ – perguntavam. ‘Vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-Lo’. Ao ouvir tal notícia, o rei Herodes perturbou-se e toda a Jerusalém com ele. E, reunindo todos os príncipes dos sacerdotes e escribas do povo, perguntou-lhes onde devia nascer o Messias. Eles responderam: ‘Em Belém, da Judeia, pois assim foi escrito pelo profeta’. (…) Então Herodes mandou chamar secretamente os magos e pediu-lhes informações exatas sobre a data em que a estrela lhes havia aparecido. E enviando-os a Belém, disse-lhes: ‘Ide e informai-vos cuidadosamente acerca do Menino, e, depois de O encontrardes, vinde comunicar-mo, para que eu também vá adorá-Lo’. (…) E a estrela que tinham visto no Oriente, ia adiante deles, até que, chegando ao lugar onde estava o Menino, parou. Ao ver a estrela sentiram grande alegria, e entrando na casa viram o Menino com Maria, Sua mãe. Prostraram-se, adoraram-No e, abrindo os cofres, oferece-Lhe presentes: ouro [por Belchior (ou Melchior), que terá partido da Europa, sendo esta uma oferta habitual aos “deuses” e à realeza], incenso [por Gaspar, que terá partido da Ásia e o levou para proteger o Messias] e mirra [por Baltazar, de África, e era uma oferta comum aos profetas]. Avisados em sonho a não voltarem para junto de Herodes, [os Reis magos] regressaram à sua terra por outro caminho”.

Nos países hispânicos, é tradição a entrega de ofertas às crianças no dia 6 de janeiro, com idêntico simbolismo das oferendas dos Reis Magos, para alegria das crianças. Há magia em dar e receber, desinteressadamente. Há magia na troca, a qual faz circular [boa] energia. Não passa, forçosa e unicamente, pelo ouro, jóias e outros bens similares, mas por riquezas imateriais. É evidente a magia que paira no ar durante a época natalícia e no início de um novo ano. Não deixa de ser impressionante como as pessoas dizem naturalmente: “Tudo de bom para ti; que a vida te sorria; tem um excelente ano…”. Escreveu, Deepak Chopra: “ A simples ideia de dar, de abençoar, de oferecer uma simples oração, tem o poder de afetar a vida dos outros”. Bom ano para todos.

© Jorge Nuno (2018)      

---

[1] In Êx. 7

[2] In Êx. 14

[3] Mar Vermelho

[4] In 1 Rs. 10

[5] 1 talento corresponde da 34,2 kg.

[6] Provérbios, coleção salomónica: 10-22.

[7] Evangelho Segundo S. Mateus – Mt 2.

CRÓNICAS DO CORAÇÃO DO MINHO (9) - Deixemos Entrar a Magia

DEIXEMOS ENTRAR A MAGIA

Pululam casos sensacionalistas, felizmente, com tendência para a descoberta da verdade. No futebol, em vez do jogo jogado, rola a “bola” dos e-mails, em turbilhão, com inúmeros gigabytes, a revelar uma sucessão de escândalos e a fazer movimentar a Unidade Nacional de Combate à Corrupção, da Polícia Judiciária, a exigir trabalho extra. Dois comandantes de bombeiros a serem constituídos arguidos, no caso dos fatídicos incêndios de Pedrógão Grande, indiciados de crimes de homicídio por negligência e ofensas corporais; em vez de colaboração institucional, fica a ideia de terem sido (re)abertas hostilidades, com o presidente da Liga dos Bombeiros Portugueses a desafiar publicamente o presidente da Autoridade Nacional de Proteção Civil, para que divulgue casos “menos transparentes” que conheça, após o segundo ter anunciado que “irá ser reforçado o número de ações inspetivas (…) e promovidas acções de auditoria interna [aos corpos de bombeiros e associações humanitárias de bombeiros]”. Fruto de trabalho de investigação jornalística, fica-se a saber que, na Raríssimas - Associação Nacional de Deficiências Mentais e Raras, que nos últimos anos tem médias orçamentais superiores a quatro milhões de euros, dos quais cerca de 1,2 milhões financiados pela Segurança Social e pelo Ministério da Saúde, haverá fortes indícios de esbanjamento de recursos, com uso indevido de dinheiro da instituição para fins pessoais, elevadas compensações financeiras para a própria presidente, assim como “estranhas” ligações contratuais de assessores, a cobrar quantias excessivas, que levou o ex-secretário de estado da Saúde a pedir demissão, e a que fosse pedido a demissão da respetiva presidente daquela instituição; o ministro do Trabalho, da Solidariedade e Segurança Social, fragilizado com este caso, pediu uma inspeção a esta Associação, com caráter urgente. Com outro trabalho de investigação jornalística, fica-se a saber da existência de uma rede de adoções ilegais praticadas pela IURD – Igreja Universal do Reino de Deus, a indiciar os crimes de subtração de menores, sequestro e tráfico de crianças; o Ministério Público abriu uma investigação a este caso. Volta à baila o caso da [falsa] seita “Verdade Celestial”, em que ficou provado, no tribunal, os crimes de abuso sexual de menores, com o líder e principal arguido a ser condenado a 23 anos de prisão efetiva, juntamente com mais cinco arguidos presentados com penas menores.

Há uma máxima num templo[1] no Japão que diz: “Não veja o mal – não oiça o mal – não fale mal”. Quem conhece minimamente a filosofia oriental, saberá que não é um apelo para que se assobie para o lado. Nesta época, em que predominam ampliados sentimentos de entusiasmo, excitação, entrega, generosidade… sob o poder regulador da vida – o amor – há como que uma anestesia natalícia. Focando-nos nas coisas positivas, seguramente, sentir-nos-emos melhor.

Vejamos, então, com outros olhos, pois, apesar de tudo, os ventos parecem de feição:

– A Santa Casa irá doar 27% das receitas dos jogos/apostas, na semana que antecede o Natal, para integrar um fundo destinado a apoiar as vítimas de incêndios (verba estimada entre 4 a 6 milhões de euros);

– O primeiro-ministro português foi integrado no “top ten” dos políticos europeus mais influentes. No “One Planet Summit” – cimeira sobre o clima, em Paris – garantiu a aposta nas energias renováveis; o ministro do Ambiente afirmou que Portugal assumirá o papel de “front runner” [linha da frente] na luta contra as alterações climáticas; outro português, António Guterres, no cargo de secretário-geral da ONU, concluiu a cimeira com um discurso apelando a que haja mais ambição, mais liderança e mais parcerias na luta contra o aquecimento global, pedindo aos líderes “que mostrem coragem a combater interesses instalados”;

 – Uma imagem positiva externa levou a que o ministro das Finanças, deste pequeno país, tenha sido eleito para liderar o Eurogrupo;

– Depois de já ser considerado o “Melhor Destino Turístico da Europa”, Portugal foi agora considerado o “Melhor Destino Turístico do Mundo”, nos World Travel Awards (WTA) – prémio nunca conseguido por qualquer outro país europeu. Neste evento, Portugal arrecadou mais os seguintes prémios: Lisboa obteve o prémio “Melhor Destino para City Break” (estadias de curta duração); Parques de Sintra[2], pela quinta vez consecutiva, conseguiu o prémio “Melhor Empresa do Mundo em Conservação”; o Turismo de Portugal foi considerado o “Melhor Organismo Oficial de Turismo do Mundo”, assim como o seu portal oficial obteve o prémio de “Melhor Site Oficial de Turismo”; já a Madeira foi considerada o “Melhor Destino Insular do Mundo”;

– Entusiasmado com as citadas distinções atribuídas a Portugal, o ministro das Finanças referiu que seria bom, para os juros da dívida pública, o aumento do “rating” pela agência de notação financeira Fitch, a exemplo do que aconteceu com a Standard & Poor’s, que retirou a notação de crédito de Portugal da categoria “lixo”. Anunciou, também, a entrega de mais mil milhões de euros ao FMI, até ao final do ano, totalizando a entrega de 10 mil milhões de euros em 2017, que faz diminuir a dívida pública e aumentar a confiança em Portugal.

Escreveu a autora australiana, Rhonda Byrne[3]: “Se aconteceu algo de negativo na sua vida, pode alterá-lo. Nunca é tarde demais, porque pode sempre mudar a forma como se sente. (…) Todos os dias tem uma oportunidade para uma nova vida. Todos os dias está num ponto de viragem da sua vida. E em qualquer dia pode mudar o futuro – pela forma como se sente”. Conclui, na contracapa do mesmo livro: “Está na hora. Deixe que a magia entre na sua vida!”. E a magia entrou mesmo na vida de Celso Fonseca! Numa entrevista feita pela agência Lusa, divulgada pelo Jornal de Notícias, pode ler-se: “Português passa de sem-abrigo a recordista mundial de ultraciclismo”. É relatado que teve alguns acidentes e que reagiu mal às evasivas das seguradoras em Portugal. Assim, resolveu ir para o Reino Unido e trabalhou em Cardiff, País de Gales, em que uma das profissões exercidas foi a de segurança. Disse, na primeira pessoa: “Fui abusado pelo meu pai quando era criança (…). Tornei-me um sem-abrigo porque a minha cabeça ‘explodiu’. Tentei suicidar-me, mas agora estou a ser seguido por um psiquiatra. (…) Eu quero fazer a diferença. Pela primeira vez percebo que não fiz nada de errado”. Quando vivia nas ruas, diz ter-se entusiasmado com um vídeo das 24 horas de Le Mans (automobilismo) e pensou fazer o mesmo, mas em bicicleta. Viria a ser apoiado por uma cadeia de lojas de bicicleta e treinou arduamente. Acompanhado por oficiais da Associação de Ultramaratonas de Ciclismo do Reino Unido, apesar das dificuldades de alimentação e da baixíssima temperatura no dia da prova, a chegar aos quatro graus negativos, conseguiu percorrer 708 km, quebrando recordes mundiais nos 300 km (em 9:05:41 horas), 300 milhas (482,8 km, em 15:31:59 horas) e 500 km (em 16:08:33 horas). Acreditemos que a sua vida teve um forte impulso positivo.   

Saibamos mudar o futuro, individual e coletivo, e deixemos entrar a magia!

Um Santo Natal e uma vida melhor para tod@s. 

© Jorge Nuno (2017)

       

---

[1] Templo Xintoísta Toshogu Shrine (Séc. XVII), que faz parte do Património Mundial da Humanidade.

[2] Empresa com capitais públicos, sem recorrer ao Orçamento de Estado.

[3] In “O Poder”, ed. Lua de Papel, Alfragide (2010).

CRÓNICAS DO CORAÇÃO DO MINHO (8) - Polémicas aos Molhos

POLÉMICAS AOS MOLHOS

“Os que enfrentam a realidade exercem o livre-arbítrio tomando decisões conscientemente e aceitando a responsabilidade por elas, reservam a opinião e acreditam na sua capacidade de criar vidas mais felizes (…)”, é uma frase escrita por Karen Kelly[i]. Alocando a frase à decisão política consciente e realista, e à reserva de opinião, atrevo-me a firmar que hoje é visível algum deslumbramento coletivo, com cheirinho de alívio e umas pitadas de felicidade aqui e acolá. Não vejo nenhum mal nisso, bem pelo contrário. Mas o optimismo de lentes cor-de-rosa, conduz-nos, quase sempre, ao choque com a realidade e cria algum desconforto, pelo sentimento de incredulidade ou não aceitação dessa mesma realidade.

Assim se dividem opiniões, fazendo estalar polémicas e mais polémicas.

– Depois de travadas “batalhas” pela igualdade de género e a tendência segue o rumo de minimizar a orientação de sexo, sente-se que foram alcançadas assinaláveis conquistas. Quando a Igreja Católica entende, finalmente, que os homossexuais devem ser acolhidos por ela própria “com respeito e delicadeza”, vem agora relembrar e querer operacionalizar o que o Papa Bento XVI já tinha dito: “A homossexualidade não é conciliável com a vocação sacerdotal”. Assim, foram traçadas diretrizes para a formação de sacerdotes, recomendando a que os candidatos sejam sujeitos a testes psicológicos para evitar o surgimento de “tendências homossexuais”, pedófilos ou com doenças mentais, impedindo-os de entrar em seminários e ordens religiosas. Lá dentro, em confissão sigilosa, pode confessar a sua homossexualidade que o confessor será obrigado a remeter-se ao silêncio;

– Parecia um dado adquirido que a candidatura da cidade do Porto, para acolher a Agência Europeia do Medicamento, era uma das melhores posicionadas, entre as cinco favoritas (de um conjunto de 16 cidades candidatas). O Porto ficou fora da corrida, logo após a primeira votação. Em cima do acontecimento, o governo português veio anunciar a mudança do Infarmed de Lisboa para o Porto, criando alguma perplexidade, por ficar a ideia de tratar-se de uma “compensação”. O primeiro-ministro apressou-se a dizer que a decisão já estava tomada, tendo em vista aproximar a agência nacional da agência europeia [na perspetiva de um Porto vencedor]; no entanto teve a virtude de reconhecer, numa entrevista à Antena 1, que “a comunicação podia ter sido de outra forma”. Sabe-se que 97% desses trabalhadores já rejeitou mudar-se para a “capital do norte” e até já se apontam custos muito elevados com a relocalização, formação especializada, compensações… e a presidente daquela instituição a dizer que se trata apenas de “intenções”;

 – A Lei n.º 24/2016 veio regular o acesso à gestação de substituição (até há pouco encarada como “barriga de aluguer”). Os casais, em Portugal, a partir de 01/08/2017 já podem recorrer a este processo e fazer vir criança ao mundo, mediante determinados pressupostos. Mas… o primeiro caso aprovado é de uma avó que vai gerar o seu neto! Para a legislação poder ser aprovada e o pedido dos interessados ser aceite, teve, necessariamente, de haver um parecer favorável do Conselho Nacional de Ética para as Ciências da Vida e do Conselho Nacional de Procriação Medicamente Assistida, além de ser ouvida a Ordem dos Médicos (esta, sem parecer vinculativo). Neste primeiro caso, à mãe do futuro bebé foi-lhe retirado o seu útero, por razões clínicas. Será utilizado o esperma do pai e um óvulo retirado da mãe. Em trabalho de laboratório, o embrião será gerado “in vitro” e, posteriormente, incubado no útero da avó. Está em causa a ética, os riscos de saúde para a parturiente (em idade pouco usual, sendo sempre uma gravidez de risco, mesmo que bem seguida medicamente), a legalidade jurídica (acautelada pela legislação vigente, mas que pode ter outros desfechos se, após o nascimento, p. e., for suscitada a questão relativa à atribuição da maternidade, a requerer intervenção de um juiz);

– Com surpresa, assistimos ao fretar de um total de cerca de 100 camiões-cisterna diários, para transportar água para a barragem de Fagilde, situada no concelho de Mangualde. Sabe-se que nessa barragem havia apenas um nível de 10% da sua capacidade, devido à seca extrema. Sabe-se que existe aí uma ETA, a qual abastece de água potável tanto o próprio concelho, como os concelhos de Viseu, Nelas e Penalva do Castelo. Sabe-se que foi pedida a intervenção dos bombeiros, que disponibilizaram cerca de 45 camiões para essa tarefa. Foi noticiado que também foram fretados camiões-cisterna a empresas de transporte privado, com um custo de € 700 diários, por viatura. Sabe-se que o governo disponibilizou € 250.000 para esta megaoperação, aceitando disponibilizar mais € 250.000, depois de negociações com as Águas de Portugal. Com estupefação, assistimos à recusa dos bombeiros em transportar água, alegando que estavam a custear a operação do seu bolso e não tinham recursos para tal;

– No dia em que o governo de Portugal completou dois anos, realizou um conselho de ministros em Aveiro, seguido de uma sessão de perguntas e esclarecimento. As perguntas terão sido feitas por um painel de cinquenta cidadãos. O ministro do Planeamento e Infraestruturas, Pedro Marques, disse na véspera do evento: ”(…) quanto às perguntas que vão ser feitas, à amostra das pessoas que lá estarão ou à natureza dos temas a abordar pelas pessoas, há de ser da responsabilidade daquela Universidade”. O jornal “Sol” noticiou que iria ser pago € 36.750 a um grupo de cidadãos que participa no estudo. Ao que se sabe, foi encomendado um estudo à Universidade de Aveiro e utilizado um painel representativo da amostra, para questionar o governo. Alguns desses elementos, entrevistados por vários canais televisivos, responderam entre “perguntem à empresa” [contratante], outros disseram “€ 200”, outros “€ 150 + refeição + transportes”, outros referiram “apenas as ajudas de deslocação”. O professor universitário, coordenador do estudo, afirmou que o executivo teve “zero influência” nas perguntas formuladas e acrescentou: “É prática corrente internacional e nacional haver algum tipo de compensação para deslocações e tempo para quem participa nestes estudos, eu próprio, quando era estudante no Reino Unido fiz algum dinheiro participando em estudos”.

Há uma frase atribuída a Phineas Taylor Barnum[ii], que diz: “Sem promoção, acontece uma coisa terrível: nada!”. Qualquer decisor, estratega ou governante sabe disso. Mas terrível também é o descuido na forma como se comunica, para quem quer passar uma mensagem e/ou obter bons resultados; quando assim é, a polémica é inevitável; e a sensação de desconforto também.

© Jorge Nuno (2017)      

---

[i] Autora de «O Segredo de “O Segredo”», Livros d’Hoje, Publicações Dom Quixote, Lisboa, 2007.

[ii] Norte-americano (1810-1891), um homem do espetáculo e autor de “Art of Money Getting”. 

CRÓNICAS DO CORAÇÃO DO MINHO (7) - A Morte, o Insólito e a Prostituição

A MORTE, O INSÓLITO E A PROSTITUIÇÃO

Um acontecimento recente em Portugal teve um forte impacto nas redes sociais – difundido a uma velocidade vertiginosa, como se se tratasse de um vírus –, e prometeu criar uma enorme agitação, atingindo, de forma acutilante, elementos do governo, tanto do atual como do anterior.

Esse acontecimento, que tem tanto de insólito, como de leviandade, como revela falta de caráter ou até onde vai a prostituição… levou-me, em surdina, a tentar descobrir o que me levou – a mim – há uns anos atrás, a entrar: em antiquíssimos sepulcros, com inúmeras tumbas e um sem fim de lápides de pedra, no Monte das Oliveiras, em Jerusalém (Israel); no antigo cemitério judeu, em Praga (República Checa); nos mausoléus da mesquita e do cemitério muçulmano de Konya (Turquia). Será que na altura, tinha ou sentia algum prazer mórbido nessas visitas? Faz sentido que estes locais sejam transformados em locais turísticos, com cobrança de entradas?

Sobre a visita àquele estranho local, situado na encosta a leste da cidade velha de Jerusalém, e da “loucura” dos que agora pagam milhões por um pequeno espaço para serem ali enterrados, retenho uma excelente memória. É um dos cemitérios mais antigos do mundo, com necrópoles e tumbas escavadas em rocha, estimado em cerca de 3.000 anos, contendo mais de 150.000 sepulturas numa vasta área. É espantoso como o Livro de Zacarias, considerado “profeta”, leva a que os judeus queiram ali ser enterrados, no “palco dos acontecimentos finais” e, assim, poderem “ser os primeiros a serem ressuscitados”. O próprio Zacarias terá pedido para ser ali enterrado, admitindo-se que possam lá estar também muitos “notáveis” mencionados na Bíblia. Admirei a persistência do trabalho de investigação, incluindo escavações permanentes, por me parecer tratar-se de um trabalho sem fim, um puzzle aparentemente impossível de completar, por haver sempre peças escondidas. Mas quando se fala de figuras bíblicas, a palavra “impossível” fica desprovida de sentido. Com o clima ameno naquela altura do ano, a vista deslumbrante sobre as milenares muralhas de Jerusalém, os ponteiros do relógio a darem a impressão de que o tempo terá parado… a contemplação era uma realidade e sentia uma enorme sensação de bem-estar geral, tal como já acontecera no Monte das Bem-Aventuranças e no Monte Tabor, na Galileia.

Uma semana completa para visitar a cidade de Praga parecia muito. Puro engano. Muito bem alojado, mesmo “a dois passos” da praça da Cidade Velha, foi um deslumbramento total. Com um programa exclusivamente ao gosto pessoal, visitei tudo o que me parecia interessante. Quase sem saber como nem por quê, depois de visitar o Bairro Judeu, dei por mim a pagar para visitar o antigo cemitério judaico, fundado no século XV, e que “abriga” muitos judeus notáveis. Tem igualmente, numa ala daquele espaço, o Museu Judaico de Praga, que foi ocupado pelo regime nazi e que quis fazer dele o “museu de uma raça extinta”. Terei pensado: “Já que estou aqui… vem mesmo a propósito!”. Na verdade, gastei tempo à procura de um apelido específico, que não encontrei. Esperava encontrar uma qualquer ligação… alguém com aquele apelido que tivesse sido vítima do nazismo e ali fosse enterrado… mas não. Uma senhora magra, de idade avançada, que podia ser sobrevivente do holocausto, prontificou-se a ajudar-me (em diferido e à distância) mas fiquei-me por ali. Ainda hoje sorrio ao lembrar-me que, junto de uma campa, do nada… sem explicação, caiu-me uma lente dos óculos, sem que eu tivesse contribuído para tal!

Konya, cidade no centro da Turquia, desenvolveu-se em torno de um “profeta” – Rumi (1207-1273), poeta e teólogo sufi persa. O corpo deste, encontra-se na importante mesquita, concluída pelo sultão Allaeddin, que tem mausoléus contendo importantes figuras da dinastia Seljuk. O filho de Rumi e seguidores fundaram a ordem sufi, conhecida como a “ordem dos dervixes girantes”. O túmulo de Rumi é ponto “obrigatório” de visita. Tanto aqui, como para os restantes túmulos do cemitério muçulmano, contíguo à mesquita, o guia turístico fez questão de deixar vários avisos, relacionados com a cultura local, tendo em vista a especificidade daqueles espaços onde se honra os mortos.

Naturalmente, respeitei os locais, as tradições e cultura própria naquelas zonas visitadas, e quase que dispensava as recomendações, pois tenho em conta o bom senso. Depois de cada visita, senti que estava mais rico, em conhecimento, e com maior predisposição para aceitar as diferenças culturais.

O Panteão Nacional, em Lisboa, assente sobre a Igreja de Santa Engrácia, terá durado cerca de 300 a construir; daí a expressão popular “É como as obras de Santa Engrácia!”, para referir algo que parece não mais acabar. Além do interesse arquitetónico, encontram-se no Panteão os túmulos de ilustres figuras portuguesas, a quem Luís Vaz de Camões faz referência, in Canto I, de “Os Lusíadas”: “(…) E aqueles, que por obras valerosas / Se vão da lei da morte libertando (…)”, para realçar os heróis imortais. No último dia do importante acontecimento anual, de grande importância para o país, o espaço foi alugado para um jantar com cerca de 400 participantes no Web Summit. Depois de se constatar como alastrou a notícia viral, com um primeiro ministro-ministro a prometer alterar a legislação sobre o aluguer de espaços públicos específicos, quando apenas competia à tutela dizer “não”, caso fosse esse o entendimento, e não foi. O dinheiro terá falado mais alto! Realce para o pedido de desculpas de Paddy Cosgrave, fundador da Web Summit, em que dizia pretender “honrar a história de Portugal”. Relembrou que o jantar foi organizado de acordo com a legislação existente e “com todo o respeito”. Disse mesmo no Twitter: “Sou irlandês. Culturalmente, temos uma abordagem muito diferente à morte. Celebramo-la. Isso não faz com que esta seja a abordagem mais correta em Portugal. Adoro este país como a minha segunda casa e nunca tentaria ofender os grandes heróis do passado de Portugal”.

Jorge Nuno (2017)